Talbart.blog, helena_vianova@live.se

Hirschsprungs samling.

Det finns en stram, men ändå vilsam skönhet över Hirschsprungs museum på Stockholmsgade i Köpenhamn. Huvudutställningen handlar om Marie Kroyer och hennes inspirerade måleri som avstannade något efter bröllopsresan och hemkomsten till de husliga plikter.

Dethar alltid varit lite speciellt att åka till Köpenhamn och gå och se konst. Framförallt möta det expressionistiska måleriet som i Per Kirkebys målningar. Louisiana var i många årtionden ett vallfartsmål tills jag åkte till Nivågaards museum (som Åsa Moberg gjort mig uppmärksam på i och med ett intervjuprogram med henne som sändes på SVT) och jag för första gången fick möta ”dansk guldålder” och arbetarkonstnärer som L. A. Ring. Det var underbart att få möta L A Ring igen på Hirschsprungs museum, i form av några målningar av honom som ingick i den visade samlingen. Det värmer hjärtat att även han tillhört den skara av unga och lovande danska konstnärer som familjen Hirschsprung understött och hjälpt fram.

Jag tror att ett steg i kampen mot antisemitismen är att värdera det judiska kulturella arvet högre. Ett arv som finns mitt ibland oss i form av museer exempelvis. (Och givetvis värdera de övriga nationella minoriteternas kulturarvoch olika etniska gruppers et cetera.) Men vi bör heller inte glömma dem som möjliggjort kulturarvet, som familjen Hirschsprung, som valt att göra något så ”antielitistiskt” att dela med sig av sin bildning och sitt kulturella kapital så att säga, så att alla i det danska samhället som vill, och museibesökare från hela världen, kan få del av konstupplevelser än i dag på Hirschsprungs museum. Påminna sig, inte minst när bildning i vid bemärkelse står på undantag; som när skolorna och folkbiblioteken drabbas av nedskärningar. Hirschsprungska samlingen utgör ett viktigt stycke dansk konsthistoria, särskilt just gällande danska guldåldern. Samlingen donerades till danska staten 1902.

På Wikipedia läser jag att Abraham Marcus Hirschsprung (1793-1871) av tysk-judisk börd flyttade till Danmark och 1826 öppnade en tobaksfabrik i en del av den anrika byggnad som än idag hyser hotel d’Angleterre. De två bröderna Heinrich och Bernhard kunde utöka och expandera familjeföretaget och flyttade då till Tordenskjolds gade, som en del av ”kampanjen” Wirtschafts wunder”,(se källa nedan.)

Det som började i liten skala, blev ett stort och blomstrande företag, specialiserade på cigarrer.

Det mesta om familjen Hirschsprung står att läsa på olika hemsidor, främst Hirschsprungska samlingens egen, sök gärna där.

Källa, tips och länkar:

https://en.wikipedia.org/wiki/Wirtschaftswunder

https://www.hirschsprung.dk/historie/familien-hirschsprung

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Hirschsprung_family_portrait

https://en.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Hirschsprung

https://www.hirschsprung.dk/en/history/art-and-tobacco

https://link.springer.com/book/10.1057/9781403976864

https://www.aftonbladet.se/ledare

https://www.gp.se/ledare/till-forsvar-for-biblioteket.1854e226-4697-4fff-a7b2-995b4d34420a

[Hämtad: 24-03-06]

När antisemitismens snara dras åt…

När antisemitismens snara dras åt är ”Tredje riket” aldrig långt borta. Och den kan dras åt i Tyskland igen, i England, Österrike, USA och Sverige, och så vidare.

Vi har låtit det gå alldeles för långt, som om vi tappat verklighetsförankringen: Som om vi varken hör eller ser. Förblindade, på väg bort i trans.

Att säga sig vara antirasist och samtidigt antisemit är inte ok. Det rimmar illa med att tro på mänskliga rättigheter och allas lika värde.

Länkar:

https://www.gp.se/6cca72c3-b069-42fd-8740-aa19fa53c984

[Hämtad: 23-12-20]

https://www.gp.se/nyheter/nyhetskronika/manga-drabbas-men-fa-vagar-beratta.a85e7d3b-3bec-4671-b7ce-95dae4b0a772

[Hämtad: 23-12-20]

https://www.dn.se/sverige/patrik-lundberg-har-har-vi-bara-en-uppfattning-i-taget/

[Hämtad: 23-12-20]

Tragiskt att judar i Göteborg uppmanas att dölja sin identitet.

För drygt en månad sedan ledde jag min cykel uppför en mindre backe och en pojke på moped skrek ett nazistiska slagord. Inte rått och hotfullt, men ändå. Det väckte en obehaglig känsla i mitt bröst. Varifrån kom detta slagord från början: från någon äldre nazist i hans grannskap, kamrater eller familj? Jag ledde min cykel på en led och han for förbi på en moppe ute på vägen. Hade han ”snappat” upp något som han inte kunde bli av med? Som satt sig i halsen? Tror han verkligen på det han sa, hyllningen till Tysklands naziledare, död 1945?

Jag tänkte inte så mycket mer på händelsen tills jag ser rubriken om att judar uppmanas att dölja sin identitet. Det är sorgligt och tragiskt. Varför är vi här, vid det här vägskälet igen?

Källa, tips och länkar:

https://www.gp.se/nyheter/g%C3%B6teborg/judar-i-g%C3%B6teborg-uppmanas-g%C3%B6mma-sin-identitet-1.112374685

https://www.expressen.se/debatt/forbjud-brannande-av-alla-tryckta-bocker/

https://sv.wikipedia.org/wiki/Ingemar_Hedenius

En närmast fantastisk upplevelse.

https://talbart.blog/2023/09/09/parallella-samtal-overlappande-samtal-2-2/

https://www.theguardian.com/world/live/2023/oct/11/israel-hamas-war-live-updates-death-toll-us-egypt-passage-gaza?page=with%3Ablock-6526dd5c8f0889b52d8c23f4#block-6526dd5c8f0889b52d8c23f4

https://www.gp.se/kultur/kultur/hamas-terror-p%C3%A5minner-om-bataclan-och-butja-1.112289998

Kafkapaviljongen – en kontrafaktisk idéroman.

Pausa inte biståndet till alla palestinier.

När extremister på båda sidor brukar ger sig på judar eller anordna demonstrationer där antisemitiska slagord haglar så brukar de som fördömer ”praktiken” – som jag – påpeka att Sveriges judar har inget med det som sker i Israel att göra; de är svenska medborgare och tillhör en av de fem nationella minoriteterna.

Därför är det av yttersta vikt att Sverige visar sig som ett föredöme och i n t e kollektivt bestraffar a l l a palestinier. Med andra ord: Dra bara in stödet för Hamas och säkerställ att övriga palestinier i denna svåra och sorgtyngda och kaotiska situation får det stöd de behöver: Dra inte undan mattan under de övriga som bor i Gaza. Det goda vi vill att andra människor ska göra mot oss ska vi i så stor utsträckning som möjligt göra mot dem.

Källa, tips och länkar:

https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/Rr77qd/aftonbladet-direkt?pinnedEntry=1172085

https://sverigesradio.se/p1dokumentar

https://www.dukechronicle.com/article/2021/12/bari-weiss-duke-university-antisemitism-students-supporting-israel-talk-book-jewish

Bari Weiss and Merav Michaeli on how global media portrays Israel

https://www.hoover.org/research/bari-weiss-post-mainstream-media-life-and-her-battles-culture-wars-1

https://www.theguardian.com/world/2001/oct/08/religion.uk

https://www.aljazeera.com/news/2022/9/16/sabra-and-shatila-massacre-40-years-on-explainer

https://jordantimes.com/read-pdf/370208

https://jordantimes.com/news/region/turkish-strikes-northeast-syria-kill-29-%E2%80%94-kurdish-forces

https://www.politico.eu/article/iran-confirms-arrest-swedish-national-johan-floderus/

https://www.dn.se/sverige/mp-politiker-vidrigt-att-palestinier-i-malmo-firar-dodandet-av-civila/

[Hämtat: 23-10-11]

https://www.expressen.se/kultur/hamas-har-krossat-israels-sista-illusioner/

[Hämtat: 23-10-11]

https://www.sydsvenskan.se/2025-01-05/beskrivningen-av-palestinier-som-manskliga-skoldar-ar-del-av-informationskriget/

Hämtad: 25-01-07]

Stäng inga dörrar för unga judar som behöver lämna forna Sovjetunionen.

I en artikel i DN av Martin Fransson & Malena Johansson läser jag att Uefa överger sin plan om att ryska ungdomslag ska få spela i Europa. Därmed berövas de en chans att åtminstone under en kort period träda in i några veckor av fred och stillhet; frikopplade från krig och elände.

Men enlig Sky Sports och New York Times har nu förbundet tvingats överge planerna eftersom ingen ”teknisk lösning kunde hittas”.

En tråkig nyhet för därmed stängs den dörr som också hade kunnat stå öppen för unga och äldre judar att ta sig ut ur det allmer antisemitiska forna Sovjetunionen och från antisemitismen i USA, i väster till antisemitismen i öster, får vi återigen se mäktiga krafter, ånyo som vill eliminera judar och därmed hot mot andra grupper och etniciteter, för att associera till Niemöller. Vi måste värna alla kontaktytor som finns mellsn människor, grupper, organisationeroch stater medan tid är.

Källa, tips och länkar:

https://www.dn.se/sport/uefa-vander-stanger-dorren-for-ryska-ungdomslag/

https://www.dn.se/varlden/nathan-shachar-hamas-granslosa-framgang-kan-bli-dess-fall/

https://www.dn.se/sverige/ahmed-madi-i-goteborg-har-forlorat-sin-fru-och-tva-barn-i-gaza/

https://www.sydsvenskan.se/2023-10-10/3-000-doda-och-uppgifter-om-ny-massaker

S-ledamot ”lade rosen på hyllan” för att tala på Hamas-kopplad konferens när partiet avrådde

”Arkiverat motstånd”.

”Motkraft”.

Det enda som ger struktur.

Talet om struktur: att få struktur ,ordning på saker och ting. Att ha den ”struktur”, som uppfostran och bildning ger; av att våga ”experimentera” med tankarna; tänka utanför boxen. Lika gärna som att rabbla siffror, eller varför inte konjugera verb?

Lärdom hjälper alltid, är ingen belastning. Men det behövs en parallell ”katekes” till skolan som den ser ut i dag:

Kalla det ”guruinstitutionen, imam, rabbin, präst, vad du vill, men de vilar mot århundraden, om inte tusentals år av traditionellt lärande, etik och moral. Sådant ingår som en naturlig ”ingrediens” i allt lärande: De sex paramitas, exempelvis inom buddhismen, Guds tio bud inom kristendomen.

Källa, tips och länkar:

https://www.goteborgslitteraturhus.se/event/staden-litteraturen-3-4-wien-berlin/

“Henning”.

Hjärtats snabba slag.

Hjärtats snabba slag, bilens inbromsning. När jag vill rädda hela världen och förlorar mig själv.

(221209)

En närmast fantastisk upplevelse.

Jag kom till bokmässeeventet i synagogan den 28:onde med en kamrat.

Det var en underbar och närmast fantastisk upplevelse att få gå in i en synagoga: En synagoga med en omisskännlig doft av gamla böcker, pergament och papyrus, mosaik som flödade längst fram i taket; utan rutmönster: som ett fönster mot världen. Hebreiska bokstäver i guld.

På den kullerstensbelagda innergården stod en konstruktion som bär tältet efter lövhyddohögtiden kvar och det var en speciell upplevelse för mig eftersom min pappa har berättat för mig hur han stått vid fönstret i sina föräldrars våning och sett hur troende judar firade lövhyddohögtiden nedanför på innergården. Sådana minnen värmer.

Bön och buddhism.

”Må alla människor ha mat på bordet, frid i sinnet och en plats de kan kalla hem.”

Böner kan se väldigt olika ut: Från väldigt enkla till mer elaborerade. En suck kan kan innehålla en bön; en bön om hjälp, förbarmande eller tröst. Böner kan utgöra fromma förhoppningar, vara specifika eller mer universella. De kan också vara glädjefyllda, uttrycka tacksamhet och lovsång. Inom buddhismen och de flesta religioner och trosinriktningar är det vanligt och kutym att önska gott inte bara för sig själva utan för alla levande varelser. Och tibetanska lärare uppmuntrar en ofta när det kommer mer till konkret handling att börja med en person, en människa. Det kan vara en tiggare jag ger en slant eller det extra vetemjöl paket jag lägger i en särskild kundvagn i anslutning till kassan när kyrkan har insamling tillsammans med ICA. Den ”ringa begynnelsen” den räknas, oavsett det handlar om generositet, vänlighet som att hålla upp dörrar. Det är så de medmänskliga musklerna tränas; även om de är, eller har varit upptränade, sedan barnsben så är de musklerna också färskvara precis som den fysiska konditionen. Ler vi aldrig mot någon eller aldrig säger ”tack” då försvinner den ”reflexen”. Det blir allt lättare, till slut ”normalt” att aldrig le, aldrig säga tack. Den som gör det förvisar sig själv till en kal och kall plats, där hjärtat hårdnar. Bön mjukar upp hjärtat, gör det stort. Öppnar upp kommunikationsvägen: den vi människor alltid har att tillgå, den vi alltid borde ha: till Gud, till Buddha, till Universum, (Man kan bara säga ”hjälp”, utan en massa attribut), till något större än oss själva. Om så alla kommunikationsvägar vore blockerade, är den den viktigast. För den utgör samtidigt förbindelsen med mig själv. Är den inre vägen blockerad bottnar jag inte i mig själv.

Oavsett vad vi kallar det; oavsett hur jag eller andra når ”bottenfrusna” eller depressiva tillstånd så finns det vägar ut. Ofta genom närvaron av en medmänniska: Som kan vara nära och kära, vänner, det kan vara en psykolog, en ”förbipasserande”, det kan vara en andlig lärare. Förmågan att mentalisera kan också ta en långt om den är fungerande. Det kan även vara en text, en bok som kommer i ens väg. Något du lyssnat på.

Inom buddhismen talas det också om ”förklädda bodhisattvor” – vi vet aldrig på förhand vilka de är. Den potentialen finns hos oss alla. Men först och främst kan vi vara medmänniskor; en medmänniska som finns där för någon annan.

Inom buddhismen lär man ut att vi alla har buddhanaturen inom oss. Vårt mänskliga liv är dyrbart, (precious), alltid dyrbart. Det behöver vi vara rädda om; vårt eget såväl som andras. E n enda människa kan betyda så mycket. Som en guru.

Jag vill påminna om Lakha Rinpoches undervisning på Youtube under ”rubriken” Do we value, that we got a human life”? En fråga som vi alla lite till mans borde ställa oss.

Undervisningen gavs på Föreningen för tibetansk buddhism i Göteborg för fem år sedan.

Dessa äldre läromästare, (och mästarinnor), som flydde från det av kineserna annekterade Tibet 1959 har ovärderlig kunskap, bevandrade i en obruten tradition som de är. Lakha Rinpoche har hjälpt ett oändligt antal människor i sitt liv. Merparten i det fördolda. Och så är det oftast med andliga lärare, oavsett varifrån de kommer eller vilken tradition de representerar.

”Må vi ta vara på de lärare och andliga lärare som kommer i vår väg”.