Edlas studiecirkel, forts.

”Lärare! Det var roligt att höra. Det är ett viktigt arbete som ligger framför dig.” / Det är en viktig uppgift – en av de viktigaste – och där är människosynen så påtaglig, människosyn spelar roll. Hur man ser på människan, på barn, på det uppväxande släktet Bara för några decennier sedan fanns det psykologer som satt inne med en vedervärdig syn på människan:  på vad det är att vara människa, och barn i synnerhet. Många dömdes ut, ansågs helt enkelt undermåliga.

”Ja, och synen på föräldrar, sa Tekla en aning försiktigt och skruvade på sig.

”Jag läste om en psykolog,” hon kastade en snabb blick på Edla, som fyllde i:

”John B Watson.”

”Ja, som ville att barn uppfostrades på institutioner hellre än i hemmen av sin mamma och pappa.”

”Det andas mekaniska farmer,” sa han torrt. ”Jag vet exakt vad du pratar om. Jag har studerat tillsammans med några varma anhängare av behaviorismen och till slut var vi nästan i luven på varandra, så jag var lättad när kursen var över.”

Edla och han bytte ett snabbt ögonkast. När David såg att Tekla uppfattade deras utbyte av blickar tillade han:

”Det hela utvecklades till trakasserier mot min person. Inte minst för att jag var född jude som Freud, vars lära, om du vill –psykoanalysen – Watson inte hade mycket till  övers för.”

”Snarare begabbade,” sa Edla. Han var emot introspektion, trodde inte alls på det.

Mycket märkligt, kommenterade Malva och sträckte sig efter kaffekoppen. Kristendomen har ägnat sig åt inåtblickande i århundranden, Kristus uppmuntrade det.

 I klostren ägnade man nästan hela dagen till den sortens verksamhet, tillade Iris.

Vår tid är ytlig, slog kyrkoherden Malte fast. Ytlig och sekulariserad. Det tror jag det att det är mycket enklare att säga att vi människor är som djuren, har samma psykologi och allt. Så behöver man inte bry sig om att lära känna Gud, utan leva och frodas i en sekulariserad värld.

David skrattade hjärtligt.

Vi är ett muntert sällskap, sa Viola och log för första gången under studiecirkelns lopp. Behaviorismen har väl nästan vuxit fram som en antites mot psykoanalysen, sa Edla. Man tycks glömma att den vetenskapen eller inriktningen inom psykiatrin ännu är i sin linda. I alla fall på den tiden när Watson höll på med djurstudier, och sedan levererade sina stridsskrifter när han höll på med psykologisk forskning på barn.

Tekla sträckte på sig, hon hade suttit hopsjunken ett tag och ville bli vaknare. Hon var bland åsiktsfränder, så kändes det och lugnet spred sig inom henne som om hon blivit upplyst av en varm lampa.

/Helena

Källa, tips och länkar:

John. B Watson. 1930. Psykologisk barnavård. (översättning av Gurli Hertzman-Ericson). Stockholm. Bokförlaget Natur och Kultur.

John. B.Watson. 1929. Behaviourismen (Uppförande-psykologien) och dess metoder. (Översättning av I. von Tell) Stockholm. Bokförlaget Natur och kultur.

Publicerad av

Profilbild för Okänd

Talbart.blog, helena_vianova@live.se

Jag som bloggar här heter Helena Lindbom och är femtiotalist. Från början skrev jag mest om psykisk ohälsa utifrån mina egna erfarenheter. Sedan dess har mitt Guds- intresse och kristna tro tagit över mer och mer. Jag bloggar med stöd av min goda vän Abdelhamid ben Ali sedan 2018, och Abdelhamid har mobil 0632186735 och är kontaktpersonen för oss. Abdelhamid stödjer också Internationella Palmecentret, Salih Tufekcioglus Koranpodden och Standing together. Talbart.blog ligger i princip nere, men ett och annat inlägg till hoppas vi hinna med. Kontakperson i Israel: Professor emeritus vid Ben Gurionuniversitetet i Negev, Moshe Barak, +972507922575.

Lämna ett svar