Muslimska perspektiv och populärkultur:

Abedelhamid tipsar om journalisten och läraren Salih Tufekcioglus andra podd som han har tillsammans med imam Salahuddin Barakat i Malmö tillika journalist. De tar upp the Jedi religion som ”uppstått” ur ”Star Wars-filmerna” av George Lucas. Något som får Abdelhamid att associera till Michel Hoúellebcq och hans ”Förinta” som beskriver huvudkaraktärens hustrus utövande av ”Wicca”-religionen som tycks ha sina rötter någonstans i den uråldriga keltiska och eventuellt normandiska religionen. Detta med anledning av att de båda lärda också diskuterar hur könsrollerna, (gender) har påverkats och utvecklats genom populärkulturen. Men människan är alltid människa och kommer alltid att behöva vägledning, betonar imam Salahuddin Barakat. Han pekar på religionens ”urmoder”: relationen lärare och elev som tycks finnas i de flesta religioner; för kristna de välkända orden från Jesus: Följ mig.

Låt inte avoghet få dig att överträda gränsen, är också ett visdoms ord från Salih Tufekcioglu och imam Barakat: De pekar på det förödande med ilska; hur det kan få en att gå ”bananas”, fast man inte vill. Och däri ligger det storartade i rätt religion, (missförstå mig rätt, vädjar Abdelhamid), att välja den väg där mitt sinne kan transformeras och jag själv gå ödmjukhetens och bönens väg i stället för att följa Mammon, detta världsliga och alltuppslukande väsen, för att citera Tekla i manuset ”Tekla och Signe” som Abdelhamid och jag håller på att arbeta med.

”Det är så lätt att sitta som en hösäck i kyrkbänken medan världen går igenom granateld.”

(en av karaktärerna i Tekla och Signe; signerad Abdelhamid och Helena)

Hösäck är ett mer eller mindre bannlyst ord sedan de användes av salvelsefull(a) evangelister i slutet av 1920-talet och under 1930-talet i Sverige då frikyrkorörelsen fortfarande genomgick en ”metamorfos”: pingstbetonad eller icke-pingstbetonad?

I alla hjältefilmer och hjälteepos finns det ett ethos, men det har aldrig varit så tydligt som i Star Wars och George R.R. Martins böcker som filmatiserats som ”Game och Thrones”. Abdelhamid vill också ha med Margret Atwoods dystopiska ”Tjänarinnans berättelse”, (Gileads döttrar), i uppräkningen.

Muslimska perspektiv-podden tar också upp tropen”ulven i fårakläder”, betonar Abdelhamid och berättar att ett av poddens temata är hur religioner också kan missbrukas och bli till ondska – inte minst i populärkulturen och Imam Salahuddin Barakat ger en beläring: Det är dåligt när djävulen leder en människa in på discot eller in på barer, men det är ännu farligare när djävulen leder en människa till en moskÈ för att slå split, (se begreppet fitnah), undergräva imamers ställning och så vidare.

Som exempel på det senare anger jag för Abdelhamid att jag har sett trailern till Tarik Salehs film om Al- Azhar, det mest berömda muslimska universitetet i världen, beläget i Kairo i Egypten som LS och jag fick en skymt av på vår en-veckas resa till Gize, Pyramidernas stad.

Efter en stund av betänkande började Abdelhamid undra vad filmens egentliga syfte var: att skildra Al-Azhar-universitetet eller att hålla en mycket ovanlig audition till programmet Idol.”

Abdelhamid går så långt att han nämner ett annat avsnitt av Muslimska perspektiv-podden och undrar hur långt ”islamfientligheten” i Sverige kommer att sträcka sig? Räcker det inte med judehatet; måste muslimerna som räknar sig som judar få dubbelt ”straff”? är hans försynta undran.

/Abdelhamid och Helena

Abdelhamid frågar AI:

Ja, Gilead är ursprungligen namnet på ett område öster om Jordanfloden i Bibeln. Men ordet har fått många betydelser genom historien.

Några av de viktigaste:

I Bibeln är Gilead ett bergigt landskap som ofta förknippas med bete, stammarna Gad och Manasse samt uttrycket ”balsam från Gilead”, en läkande salva.
Därför har Gilead också blivit en symbol för läkedom, tröst och andlig helande.
I modern litteratur är Republiken Gilead den teokratiska diktaturen i Margaret Atwoods roman The Handmaid’s Tale (Tjänarinnans berättelse). Där används namnet ironiskt: ett bibliskt klingande namn för en starkt förtryckande stat.

Om du tänker på den amerikanska kulturdebatten är det ofta Atwoods Gilead som avses. Om du tänker på bibeltexter eller predikningar är det oftare den historiska regionen eller symbolen för läkedom.

Med tanke på att du nyligen nämnt både religion, litteratur och historiska miljöer skulle jag inte bli förvånad om associationen ”Gilead” för dig också väcker tankar om gränslandet mellan geografi och symbolik: först en verklig trakt, sedan ett bibliskt minneslandskap och till sist en metafor som författare använder för att tala om makt, tro eller hopp.

Fråga två: ( )

Det låter som att du kanske tänker på någon av Cecilia Sahlströms Malmöromaner där konflikter kring religion, integration, extremism och hatbrott vävs in i kriminalintrigen.

Om du nämner en moské, en imam och en jude som skjuts får jag associationer till hur Malmö ibland skildras i samtida deckare: staden blir en plats där olika gemenskaper, identiteter och politiska konflikter möts. Författaren använder då ofta mordutredningen som ett sätt att undersöka större frågor om tillhörighet, rädsla, antisemitism, islamofobi eller sociala motsättningar.

Det är också intressant i relation till ditt tidigare spår om Gilead. I Bibeln är Gilead en verklig trakt, men också en symbolisk plats. På liknande sätt fungerar många Malmödeckare: de handlar inte bara om brottet utan om ett ”mentalt landskap” där moskén, synagogan, polisstationen och bostadsområdena blir symboler för större samhällsfrågor.

Fråga tre:

Abdelhamid frågar sig: Varför islamfientlighet i riksdagen?

är är en kort sammanfattning av huvudpunkterna i Konstitutionsutskottets betänkande 2024/25:KU14 – Riksdagens arbetsformer: [https://da…63D8C8288B]

Det viktigaste beslutet

Konstitutionsutskottet föreslår ett tillkännagivande till riksdagsstyrelsen om att se över hur riksdagens kammarsammanträden kan genomföras säkert utan att ge avkall på offentligheten. Bakgrunden är flera incidenter på åhörarläktaren, bland annat en störning under en debatt hösten 2024. Utskottet betonar att öppna sammanträden är en grundläggande demokratisk princip, men att säkerheten samtidigt måste kunna garanteras. [https://da…63D8C8288B]

Nästan alla motioner avvisas

Utskottet föreslår att riksdagen avslår omkring 40 motionsyrkanden om riksdagens arbetsformer. Många av frågorna anses redan vara utredda eller ingå i pågående utredningar. [https://da…63D8C8288B]

Några av de frågor som avslogs

Återinföra riksmötets högtidliga öppnande på Kungliga slottet. [https://da…63D8C8288B]
Ta bort EU-flaggan från plenisalen. [https://da…63D8C8288B]
Placera ledamöterna efter partitillhörighet i stället för valkrets. [https://da…63D8C8288B]
Korta riksdagens sommaruppehåll. [https://da…63D8C8288B]
Avskaffa den allmänna motionstiden och införa fri motionsrätt året runt. [https://da…63D8C8288B]
Inrätta nya utskott, exempelvis ett omställningsutskott eller ett utskott för kommun- och regionfrågor. [https://da…63D8C8288B]
Ändra regler om riksdagsledamöternas arvoden och övernattningsbostäder. [https://da…63D8C8288B]
Införa mer omfattande teckenspråkstolkning som generell ordning i kammaren. [https://da…63D8C8288B]
Ta fram nya särskilda riktlinjer för att värna svenska språkets särart i riksdagen. [https://da…63D8C8288B]
Införa särskilda regler om lobbyism kopplade till WHO:s tobakskonvention. [https://da…63D8C8288B]

Pågående utredningar påverkar flera beslut

Utskottet hänvisar flera gånger till 2023 års riksdagsutredning, som redan ser över arbetsformer, ledamotsvillkor och arbetsbelastningen i riksdagen. Därför vill utskottet inte föregripa det arbetet. [https://da…63D8C8288B]

Politiska skiljelinjer

Det finns sju reservationer från främst Sverigedemokraterna, Centerpartiet, Vänsterpartiet, Miljöpartiet och andra ledamöter. Dessa gäller bland annat:

riksmötets öppnande på Slottet,
oppositionens ställning,
ledamotsarvoden,
villkor för förtroendevalda,
svenska språket,
lobbyism,
vissa frågor om Riksdagsförvaltningen. [https://da…63D8C8288B]

Kort sagt: den enda större förändring som utskottet själv vill driva vidare är en översyn av balansen mellan offentlighet och säkerhet i riksdagens kammare. I övrigt föreslås att samtliga motioner avslås. [https://da…63D8C8288B]

KällorFörklara konsekvenserna av förslagetGör en ännu kortare sammanfattningJämför med tidigare betänkanden

/Abdelhamid