Vad gör vi med sanningen när den väl blivit synlig? Den pregnanta, precisa frågan ställer ärkebiskop Martin Modèus i en debattartikel i Svenska Dagbladet.
Ofta kan vi bli så chockade, överväldigade, ledsna eller euforiska när sanningar kommer fram – beroende på sanningen – så vi missar målet: Vad gör vi med den när vi väl sitter med den? förtydligar Abdelhamid. Och med en blinkning till förra inlägget: Det är därför protester sker i Frankrike för att regeringen har vetat sanningen: att skolväsendet halkat efter; Frankrikes skolväsende som haft så gott renommÈ… men man har valt att blunda för lärarbristen, de nedgångna lokalerna, obefintliga läromedel och toaletter som är under all kritik. På grund av försummelsen står nu Frankrike inför ett spänt läge och det råder kaos i Paris och flera andra städer som Lille, Marseille och Rennes har också drabbats av demonstrationer.
Abdelhamid och jag hoppas att det är många som läser och delar ärkebiskop Martin ModÈus artikel för den tar upp många viktiga aspekter som vi inte förut sett så väl sammanfattade i en debattartikel. Den klargör institutioners ansvar, tar upp försoningstanken och hur en ursäkt och åtföljande försoning kan öppna upp för nya förutsättningar: ett helt annat samtal än den låsning som ofta föreligger när ena parten så att säga begått övergrepp mot den andra, säger Abdelhamid. Ärkebiskopen Martin Modèus betonar att det inte handlar om att skuldbelägga enskilda folkvalda som inte var med historiskt när rasbiologin visade sina mest skrämmande och fruktansvärda sidor, et cetera. Ärkebiskop Martin ModÈus understryker att det handlar om ”grundläggande demokratiska värden att staten kan erkänna sina felsteg…”
”Statens Sanningskommission för det samiska folket lade den 30 september fram sin slutrapport. Det är en berättelse om övergrepp, diskriminering, tvångsförflyttningar, rasbiologiska föreställningar och en statsmakt som alltför ofta fattade beslut över samers huvuden. Frågan som nu ställs till Sveriges riksdag är vad vi gör med sanningen när den väl blivit synlig. Detta är en fråga som i hög grad berör Svenska kyrkan, eftersom vi, under den tid som detta berör, var en statskyrka, delaktig i det som skedde.”
(Ärkebiskopen Martin ModÈus, 2026-10-15. SVD Debatt)
Det hedrar ärkebiskop Marin Modèus att han går från den specifika och allvarliga (samernas situation och historia) till det allmänna och påpekar att:
”det handlar om grundläggande demokratiska värden att staten kan erkänna sina felsteg och att övergrepp mot medborgare (överhuvudtaget, vår anmärkning) inte sopas undan och att också våra gemensamma institutioner tar ansvar för sin historia. Det skulle markera att staten har förstått allvaret i det som skett och att den är beredd att bära sitt ansvar. Just därför är frågan om en ursäkt ett ansvar över hela det politiska fältet, för hela statsmakten”.
Källa, tips och länkar:
Ärkebiskop Martin Modéus: Staten bör be samerna om ursäkt
https://www.dn.se/direkt/2026-10-17/facket-i-frankrike-en-halv-miljon-demonstrerar
