
Orden är bekanta för många, och vi är många som är beredda att säga det, skriva det. Men utvidgar man begreppet, som göteborgsläkaren Henry Ascher gör i en debattartikel (26-09-01) i Aftonbladet till ”ALDRIG MER! INTE MOT NÅGON!” – vem eller vilka står kvar?
När jag läste Henry Aschers debattartikel (26-09-01) tänkte jag omedelbart på begrepp som jag nyligen bekantat mig med: moralisk fantasi och etisk känslighet. Det känns som att det råder brist på båda dessa förmågor i vår tid.
Begreppet etisk känslighet är nära förknippat med filosofen Nancy Tuana.
Enligt AI förklarar filosofen Nancy Tuana etisk känslighet (ethical sensitivity) som förmågan att uppmärksamma och känna igen att en situation har en etisk dimension. Det innebär att kunna se hur handlingar påverkar andra människor, vilka värden som står på spel och när ett moraliskt problem faktiskt föreligger.
Moralisk läskunnighet och exempelvis interreligiös dialog är, som jag ser det, grenar på samma träd. Båda förutsätter en vilja att lyssna, förstå och se världen ur någon annans perspektiv.
/Abdelhamid och Helena

https://youtu.be/ydxePZKCyvo?si=VGeK1KTZt39VvXp3Källa:
Tysta rop från de som mördades: Aldrig mer!
Tuana, Nancy & Begley, Paul, Conceptualizing Moral Literacy (2007), framtagen med hjälp av AI och kontrollerad mot publicerade källor.




Islamofobi. Bild: talbart.blog

Antisemitism. Bild: Talbart.blog.

”Michael”. Bild: Abdelhamid Fetsi.

